30.4.11

Ελληνικη Πρωτομαγια - ΟΛΟΙ ΕΚΕΙ!

Αθήνα 12 μ. μ. Πλατεία Αγίου Παντελεήμονα
Θεσσαλονίκη 12 μ. μ. Πλατεία έναντι Σιδηροδρομικού Σταθμού
Καλαμάτα 10 π.μ. στην Παραλιακή Λεωφόρο
Λαμία 11 π. μ. στην Πλατεία Ελευθερίας

Θα βροντοφωνάξουμε πως θέλουμε πίσω τις γειτονιές μας, που τις παρέδωσαν στους λαθρομετανάστες, θέλουμε πίσω την Πατρίδα μας, που την ξεπούλησαν στους διεθνείς τοκογλύφους!

Οι Έλληνες Εθνικιστές υψώνουν τη δική τους φωνή:
- Όχι στο Δ.Ν.Τ. και τα νέα μέτρα!
- Όχι στην κομματοκρατία και τους εργατοπατέρες!
- Κάθε ξένος εργάτης, ένας Έλληνας άνεργος!

29.4.11

Ελληνιδα μην ξεχνας


Να ευχαριστείς τον Θεό που γεννήθηκες Ελληνίδα!!! Ελληνίδα γυναίκα σημαίνει τόλμη, αρετή, καθήκον, δύναμη, μάνα.

Μην ξεχνάς ποτέ ότι υπήρχαν γενναιόψυχες γυναίκες πρόγονοι σου που τίμησαν το φύλο σου, αγωνίστηκαν, προσέφεραν, πολέμησαν με κάθε δυνατό τρόπο, για την πατρίδα τους. Από τα αρχαία χρόνια, οι γυναίκες κρατάγανε τους δεσμούς της οικογένειας και τους στηρίζανε ολοκληρωτικά. Οι Σπαρτιάτισσες γεννάγανε γιούς με ήθη, αρχές και έθιμα. Η αγάπη για το έθνος τους ήταν τόσο ατέρμονη που έστελναν με τιμή τα παλικάρια τους να πολεμήσουν γι' αυτό. «Ή τάν ή επι τάς» τους λέγανε. Μόνο μια Ελληνίδα μάνα έχει ξεστομίσει και έχει πάρει την βαρύτητα αυτής της καταπληκτικής έκφρασης.

Και αργότερα από την επανάσταση του 21 ως και τον αγώνα της ΕΟΚΑ, υπήρχαν πολλές γυναίκες που πολέμησαν ισάξια με τους άντρες στις δυσμενείς συνθήκες της κατοχής και του πολέμου, οι οποίες με το θάρρος, και το αίμα τους, σφράγισαν και εκείνες την ανεκτίμητη ελευθερία του έθνους και του εαυτού σου. Υπήρχαν και οι μάνες που εξακολουθούσαν να στέλνουν τους άντρες και τους γιούς τους με τιμή να πολεμήσουν για την Ελλάδα. Ήταν περήφανες που γεννούσαν Έλληνες για να στηρίξουν την πατρίδα και ακόμα και εάν τους στοίχιζε την απώλεια της ζωής τους στα χαρακώματα, εκείνες ήξεραν ότι έκαναν το καθήκον τους, το οποίο θα έκαναν χίλιες φορές ακόμα, όσες απώλειες και εάν είχαν, για την πατρίδα τους. Γνώριζαν ότι η δική τους μάνα ήταν η Ελλάδα και θα θυσίαζαν τα πάντα για αυτήν, το ίδιο δίδασκαν και στα παιδία τους.

Τώρα εσύ, γυναίκα, που πίνεις τον καφέ σου μπροστά στην τηλεόραση, θυμήσου ότι είσαι Ελληνίδα! Ξύπνα!
Δημιούργησε οικογένεια ηθικά και ενάρετα. Προετοίμασε τον εαυτό σου άμα χρειαστεί να αφιερώσεις και εσύ την ζωή σου, όπως οι πρόγονοι σου, για την δική σου μάνα Ελλάδα, για τις δικές σου Ελληνίδες κόρες, για τα δικά σου ιδανικά. Έχε θάρρος και πίστη. Γέννα στρατιώτες, γέννα Έλληνες. Τίμησε το αίμα που χύθηκε και μην διστάσεις να το προσφέρεις και εσύ μαζί με την ψυχή σου, για το Ελληνικό έθνος σου, το οποίο σε ανάστησε!!!

ΥΠΕΡ ΠΑΝΤΩΝ ΕΛΛΑΣ!!!

26.4.11

Εξω οι Ελληνες, μεσα οι ξενοι...


Στὸ defencenet διαβάζω γιὰ τὴν ἔκκλησι Ἑλλήνων ὁμογενῶν τῆς Αὐστραλίας, πρὸς τὶς αὐστραλιανὲς ἀρχές, πρὸ κειμένου νὰ δεκτοῦν Ἕλληνες μετανᾶστες, ἐν ὄψει τῆς ἐπερχομένης χρεοκοπίας:
Δραματική έκκληση στις αυστραλιανές αρχές να επιτραπεί η μαζική μετανάστευση από την Ελλάδα στην Αυστραλία απευθύνει η ηγεσία της ομογένειας στην αυτραλιανή κυβέρνηση λόγω της επικείμενης πτώχευσης της χώρας! Συνάντηση με τον ομοσπονδιακό υπουργό Μετανάστευσης Κρις Μπόουεν πρόκειται να έχει αντιπροσωπεία της Ελληνικής Ορθόδοξης Κοινότητας Μελβούρνης και Βικτώριας για το θέμα μετανάστευσης Ελλήνων πολιτών στην Αυστραλία. Έπειτα από επαφή που είχε η Κοινότητα με το γραφείο του υπουργού, ο Κ.Μπόουεν δέχθηκε να γίνει η συνάντηση και να συζητηθεί διεξοδικά το θέμα της μετανάστευσης από την Ελλάδα. Στον υπουργό σημειώθηκε ότι αποτελεί αίτημα της ομογένειας να ανοίξουν οι πόρτες για Έλληνες που θέλουν να μεταναστεύσουν από την Ελλάδα.

Χιλιάδες Έλληνες έχουν ζητήσει να μεταναστεύσουν στην Αυστραλία, αλλά συναντούν προβλήματα από το ισχύον καθεστώς περιορισμών. Υπολογίζεται ότι αν επιτραπεί η μετανάστευση μέχρι και 100.000 Έλληνες μέχρι 45 ετών θα μεταναστεύσουν στη μακρυνή χώρα. Η εξέλιξη αυτή μπορεί να απομυζήσει το άνθος του Ελληνισμού από την πατρική γή με όλα τα συνακόλουθα στους τομείς της Ασφάλειας, της εξέλιξης της χώρας κλπ. Υπολογίζεται ότι το μεταναστευτικό τεύμα των ετών 1950-1965 στοιχισε στην χώρα 20 χρόνια ανάπτυξης που έχασε λόγω έλλειψης ανθρώπινων πόρων.

Είναι να διερωτάται κάποιος, μήπως τελικά αυτός ήταν ο σκοπός και ο στόχος αυτών που μας έφεραν σε αυτό το σημείο. Να εγκαταλείψουμε την Ελλάδα… Υπολογίζεται ότι μέχρι στιγμής έχουν φύγει τα τελευταία 2,5 χρόνια, πάνω από 100.000 νέοι κυρίως για χώρες της Ε.Ε., τις ΗΠΑ, την Κίνα και τον Καναδά.
Εἶναι πράγματι ἀξία θυμοῦ καὶ θλίψεως αὐτὴ ἡ νέα πραγματικότης. Στὴν δεκαετία τοῦ ’50, βλέπαμε οἰκογένειες νὰ διαλύονται γιατὶ τὴν Πατρίδα μας κάποιοι τὴν εἶχαν διαλύσει. Σήμερα τὰ ἴδια… Μὲ μίαν μικρὴ διαφορὰ! Τώρα δὲν μένουν πίσω οἱ γέροι καὶ τὰ παιδιὰ γιὰ νὰ κρατήσουν κάποιες ἰσορροπίες… Ὄχι!! Οἱ γέροι δολοφονοῦνται, τὰ παιδιὰ μεταναστεύουν μὲ τοὺς γονεῖς καὶ πίσω μένουν οἱ ΛΑΘΡΟέποικοι, τοὺς ὁποίους πασχίζουν κυβέρνησις καὶ κάποιες «γερὲς οἰκονομικὲς δυνάμεις» νὰ τοὺς μετατρέψουν σὲ γηγενεῖς! (Λεπτομέρειες ΕΔΩ)

Δὲν μὲ πονάει τόσο πολύ τὸ ὅτι φεύγουν τόσοι Ἕλληνες… Οὔτε ποὺ κάποιοι πᾶνε νὰ μᾶς ἀφήσουν δίχως Πατρίδα… Ἔτσι κι ἀλλοιῶς, ὅσα καὶ νὰ μεθοδεύσουν, ὅσες συμφωνίες κι ἐὰν κάνουν, ὅσες ὑπογραφὲς κι ἐὰν ῥίξουν, ὅλα πλαστά εἶναι καὶ τὸ ξέρουν! Αὐτὸ ποὺ μὲ πονάει εἶναι ἡ φοβία κάποιων Ἑλλήνων… Ἔχουν πιστεύσει πὼς ὅλα τελείωσαν… Δὲν ξέρουν πὼς τώρα ὅλα ἀρχίζουν… Μόνον αὐτὸ μὲ πονάει… Ἡ δυσκολία τους νὰ σηκωθοῦν, γιατὶ τοὺς πλάκωσε ἡ ἀπογοήτευσις…



Σχόλιο που αξίζει πολλά: Ας παύσουν να ελπίζουν οι εν Ελλάδι παραμένοντες Έλληνες πως μπορούν να επιβιώσουν καλύτερα στην αλλοδαπή. Η Αυστραλία που γνωρίζω καλώς ακολουθεί τις χώρες της Δύσης προς την αυτοκαταστροφή διότι αυτό είναι το μονόδρομο-πρόγραμμά της και δεν αλλάσσει. Η Αυστραλία είναι μόνον ελάχιστο χρόνο πίσω από την Παγκόσμια Οικονομική Κρίση, και όταν αυτή χτυπήσει εδώ οι Έλληνες νεομετανάστες θα βρεθούν «επί ξύλου κρεμάμενοι» μήν έχοντες ούτε τα εισητήρια επιστροφής. Οι μεγάλες Κοινότητες Σύδνεϋ και Μελβούρνης ήδη χρωστούν τα μαλλιοκέφαλά τους στους τοκογλύφους, και οι ριζωμένες εδώ Ελληνικές οικογένειες αρχίζουν να διαλύονται με διαζύγια, μικτούς γάμους, πτωχεύσεις, και με παραστρατημένα παιδιά. Η δε αλληλοεχθροπάθεια μεταξύ Ελλήνων είναι παραδειγματική. Ζω το πολύμορφο δράμα των συμπαροίκων σαν σύγχρονη Τραγωδία άμεσα κάθε λίγο σε δικαστήρια ως διερμηνέας.

Ουδείς Έλλην πρέπει να ελπίζει για καλύτερο βίο εδώ. Μην ακούτε αυτούς που δεν ξέρουν τι γίνεται στην Αυστραλία, ακόμα κι αν κατοικούν εδώ. Σπατάλησαν την ζωή τους ως δούλοι και η γνώση τους περιορίζεται μόνο στις άμεσες και πολύ στενές εμπειρίες και σε ελάχιστα αγγλικά, ίσα-ίσα για να ψωνίζουν τα αναγκαία. Επιπλέον, οι Έλληνες νεομετανάστες θα έχουν να αντιμετωπίσουν τους Ασιάτες που είναι παμπόνηροι, έξυπνοι, αλληοϋποστηριζόμενοι μεταξύ τους, και υποβοηθούμενοι από Μαφίες. Οι νέοι λευκοί Αυστραλοί ήδη φεύγουν και πάνε αλλού να εργαστούν, διότι το Σύστημα προκλητικά αναγνωρίζει ψευδή τριτοκοσμικά πτυχία, και ταυτόχρονα ενθαρρύνει κι εκπαιδεύει τους Ασιάτες για ειδικευμένους επαγγελματίες δίδοντάς τους τα κλειδιά της χώρας. Έχουν την πλειοψηφία στα Πανεπιστήμια, διότι το Σύστημα τους προωθεί παραγκωνίζοντας τους Αυστραλούς αλλά μαζί και τους λευκούς παλαιο-μετανάστες. Παράλληλα ευνοεί τους Μεσανατολίτες κι Αφρικανούς για εργάτες. Η Αυστραλία γίνεται ένα εκτροφείο δούλων και οι λευκοί δεν της ταιριάζουν πιά. Όλοι δε οι “Νεο-Αυστραλοί” εχθρεύονται την χώρα που τους φιλοξενεί και μαζί της αδιάκριτα όλους τους λευκούς. Οι Έλληνες, ως νεοφερμένοι λευκοί, θα βρεθούν αβοήθητοι μεταξύ Σκύλας και Χάριβδος.

Ας καταλάβουν οι Έλληνες φυγάδες της Ελληνικής οικονομικής κρίσεως πως η μόνη τους ελπίδα είναι ο Υπερ Πάντων Αγών εν Ελλάδι και τίποτε άλλο. Η δε περίοδος των «ισχνών αγελάδων» θα είναι γενική σε όλη την υφήλιο, διότι χρησιμεύει ως εργαλείο μεγάλης χρονικής διαρκείας ανακατανομής πλούτου επειδή τα θέλουν όλα δικά τους οι διεθνείς κλεπτοκράτες παντού όπου Γής. Και μεσ’ στον κουρνιαχτό του οικονομικού και κοινωνικού πελαγώματος θα ξανα-ακούσουν το θρασσύτατο «μαζί τα φάγαμε» στην Αγγλική γλώσσα αυτή τη φορά.

ΞΥΠΝΗΣΤΕ!! Κι ετοιμαστείτε για τον Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Μέσα στην φούρια του οι λευκοί θα χάσουν την Αυστραλία, διότι δεν έχουν βαθειές φυλετικές και ιστορικές ρίζες εδώ να αντισταθούν στις Ασιατικές μάζικές επελάσεις. Αυτό ήδη έγινε στη Αφρική και στο Χονκ Κονγκ. Εδώ όλη η βρώμα της Κυβερνητικής προδοσίας είναι πονηρά κρυμμένη κάτω από το χαλί και ο παραδοσιακός Αυστραλός δεν έχει πάρει χαμπάρι τι γίνεται στην πλάτη του.

Στην Ελλάδα τουλάχιστον η προδοσία αρχίζει να φαίνεται και το Γένος έχει παμπάλαιες Φυλετικές και Ιστορικές ρίζες. Τα πράγματα είναι πιο δύσκολα, αλλά η αντοχή για επιβίωση υπάρχει και θα αποδειχθεί πως ο Έλλην δεν σπάει εύκολα. Καθαρίστε τον χώρο από τους αγρίους που συσορεύτηκαν και φτιάξετε υπηρεσίες επαναπατρισμού Ελλήνων του εξωτερικού. Αντί να φεύγουν οι υπάρχουσες δυνάμεις του τόπου, δεχθείτε ενισχύσεις. Η Ελλάς χρειάζεται μετάγγιση ίδιας κατηγορίας αίματος, αντί για περισσότερη αφαίμαξη και ταυτόχρονη γενετική μετάλλαξη. Αρκετά πια.

Με πατριωτικούς χαιρετισμούς από το Σύδνεϋ,
Πολύδωρος

25.4.11

Το αδιεξοδο της δυτικης κοινωνιας


Το αδιέξοδο είναι ότι σήμερα τα πιό ικανά μέλη της κοινωνίας μας δεν αναπαράγονται. Στην δυτική Ευρώπη, κάθε γυναίκα σε ηλικία τεκνοποίησης αποκτά στατιστικά 1,2 παιδιά. Σ' αυτόν τον μέσο όρο συμπεριλαμβάνονται οι αλκοολικές, οι άνεργες, αυτές που ζουν από την κοινωνική πρόνοια και οι αμόρφωτες μουσουλμάνες μετανάστριες. Ο δικός τους μέσος όρος είναι 3,0 παιδιά ανά γυναίκα, κάτι που σημαίνει ότι τα πιό δημιουργικά μέλη της κοινωνίας μας (οι πετυχημένες εργαζόμενες) μένουν σχεδόν χωρίς απογόνους.

Στην βιολογία, όταν σε ένα είδος αναπαράγονται τα πιό ασθενή μέλη και δεν αναπαράγονται εκείνα με το βιολογικό πλεονέκτημα, το είδος οδηγείται νομοτελειακά στον εκφυλισμό.

Το αδιέξοδο εντείνεται με την ηλίθια οικογενειακή πολιτική των κρατών. Σε μιά απελπισμένη προσπάθεια να ενισχύσουν την τεκνοποίηση (χρειάζονται πολλούς καταναλωτές, αλλιώς φινίτο ο καπιταλισμός) μοιράζουν αβέρτα οικονομικά κίνητρα. Αλλά τα 50 - 700 ευρώ / μήνα που δίνουν στις πολύτεκνες, αποτελούν κίνητρο μόνο γιά τις γυναίκες των χαμηλότερων κοινωνικών στρωμάτων. Μιά διευθύντρια τράπεζας με 15 χιλιάρικα/μήνα, τα 700 ευρώ τα γράφει στα παλιά της τα μανόλος. Με τέτοια οικογενειακή πολιτική, πάλι πολλαπλασιάζονται τα αδύναμα μέλη του είδους μας σε βάρος των δυνατών.

Συμπληρωματικά, από γυναικεία μαλακία η αναπαραγωγικότητα των πετυχημένων γυναικών είναι ακόμα πιό δύσκολη. Οι γυναίκες έχουν το ψώνιο να παντρεύονται μόνο "προς τα πάνω". Ένας βιομήχανος, ένας τραπεζίτης, ένας κλινικάρχης δεν έχει απολύτως κανένα πρόβλημα να παντρευτεί και να κάνει παιδιά με την γραμματέα του. Αντίθετα μία διευθύντρια επιχείρησης δεν θα διανοηθεί ποτέ μα ποτέ να κάνει παιδί με έναν υπάλληλο. Για να κάνει παιδί πρέπει πρώτα να βρεί διευθυντή επιχείρησης - και μάλιστα επιχείρησης μεγαλύτερης από την δική της.
Δηλαδή όσο πιό ψηλό το IQ μιάς γυνάικας, όσο πιό μορφωμένη, άξια και πετυχημένη είναι, τόσο πιό δύσκολη κάνει (από βλακεία της) την αναπαραγωγή της. Αλλά ο κόσμος μας χρειάζεται πολλούς απογόνους από ακριβώς αυτές τις γυναίκες και λιγότερο από όλες τις άλλες.

Μικρή διευκρίνηση. Υπάρχουν κόρες πλούσιων οικογενειών που κάνουν παιδιά με "παρακατιανούς". Φυσικά όταν είσαι κόρη εκατομυριούχου και σκυλοβαριέσαι την ζωή σου, κάποια στιγμή θα πηδηχτείς (και) με τον κηπουρό. Το κλασικό κλισέ της λαίδης και του αλήτη. Αλλά εγώ δεν θέλω να αναπαραχθούν τα ηλίθια πλουσιοκόριτσα με την μεγάλη προίκα. Ζητάω να αναπαραχθούν οι αποδεδειγμένα έξυπνες και δημιουργικές - αλλιώς εκφυλιζόμαστε σαν είδος.

23.4.11

Καλη Ανασταση

στο σκλαβωμένο μας Γένος!




22.4.11

Το ολοκαυτωμα της Ναουσας και ο "αντισημιτισμος" της ιστοριας


«Αν αφαιρέσεις από την ιστορία την αλήθεια, αυτό που μένει γίνεται ανώφελη, άχρηστη διήγηση».
Πολύβιος

Παλαιότερα, στα σχολικά εκπαιδευτικά βιβλία, υπήρχε αναφορά στην σφαγή της Νάουσας που συνέβη το 1822. Πριν μερικά χρόνια όμως, το ιστορικό αυτό γεγονός «εξομαλύνθηκε» ή και απαλείφθηκε απ’ αυτά. Ο λόγος καθώς φαίνεται, είναι η αρνητική παρουσία των Εβραίων στην ιστορία αυτή κι έτσι με την δικαιολογία ή το πρόσχημα του Αντισημιτισμού, το κεφάλαιο που αφορά την συνδρομή τους στην σφαγή των Ναουσαίων, έχει απλά εξαφανιστεί.

Θυμηθείτε κι αυτή την δήλωση του Γιώργου Παπανδρέου που έγινε το 2000, ενώπιον της Αμερικανικής Εβραϊκής Επιτροπής, ο οποίος καυχήθηκε για το «έργο» του ως Υπουργός Παιδείας:
«Όταν ήμουν Υπουργός Παιδείας πριν από λίγα χρόνια, είχα σχηματίσει μια επιτροπή που είχε ως καθήκον να ψάξει σε όλα τα ελληνικά σχολικά βιβλία για την αφαίρεση τυχόν αναφορών που θα μπορούσαν να θεωρηθούν αντισημιτικές. Είμαι ευτυχής να πω ότι αυτό το έργο ολοκληρώθηκε υπό την αιγίδα μου».

Ας θυμηθούμε όμως εν συντομία την ιστορία της σφαγής της Νάουσας:
Τον Φεβρουάριο του 1822, η πόλη της Νάουσας αριθμούσε περίπου 1.000 οικογένειες, εκ των οποίων το 90% ελληνικές (οι περισσότερες απ’ τις υπόλοιπες, ήταν βουλγαρικές). Ήταν αρκετά εύπορη και ευημερούσα, καθώς όπως λέγεται απολάμβανε και ειδικά προνόμια που της εξασφάλισε η «βαλιντέ σουλτάνα» (βασιλομήτωρ). Παρ’ όλα αυτά όμως, ο λαός της Νάουσας θα ξεσηκωθεί ενάντια στον Τούρκο κατακτητή, με ηγετικές μορφές, τους Ζαφειράκη Λογοθέτη, τον Αναστάσιο Καρατάσο και τον Αγγελή Γάτσο. Γρήγορα απελευθερώνουν την Νάουσα και την γύρω περιοχή και φτάνουν μέχρι την Βέροια. Παρ’ ότι οι Τούρκοι φεύγουν τρομοκρατημένοι, εν τούτοις οι Έλληνες δεν κυριεύουν την πόλη, καθώς μαθαίνουν πως ήδη εκστρατεύει εναντίον τους ο διοικητής της Θεσσαλονίκης, Mεχμέτ Eμίν πασάς, γνωστός κι ως Αμπντούλ Eμπού Λουμπούτ (ο ροπαλοφόρος) με 15.000 στρατιώτες και 12 κανόνια. Κοντά στο εκστρατευτικό αυτό σώμα, ακολουθούσαν και 600 Εβραίοι, οι οποίοι είχαν πληρώσει τους Τούρκους για την απόκτηση των δικαιωμάτων πάνω στους εν δυνάμει σκλάβους και την πώλησή τους στα σκλαβοπάζαρα της εποχής.

Στην πόλη της Νάουσας καταφθάνουν περί τις 5.000 χιλιάδες οικογένειες των γύρω περιοχών για να προστατευτούν από την επερχόμενη καταστροφή. Οι όροι όμως είναι άνισοι. Ο Αμπντούλ Εμπού παρ’ όλη την αντίσταση που συναντά για έναν μήνα περίπου και τις απώλειες που προκαλείται απ’ αυτήν, θα φτάσει τελικά στην Νάουσα στις 11 Απριλίου 1822. Έπειτα από ολιγοήμερη αντίσταση περίπου 400 αγωνιστών και των συν αυτώ, τελικά η πόλη πέφτει στα χέρια των Οθωμανών στις 22 Απριλίου 1822. Ακολουθούν σκηνές αλλοφροσύνης. Η πόλη επί πέντε ημέρες γίνεται πεδίο σφαγών και λεηλασιών από Τούρκους και Εβραίους. Μαζί με τη Νάουσα, περίπου 120 χωριά αποτεφρώθηκαν. Εκτιμήσεις, υπολογίζουν τον αριθμό των θυμάτων έως περίπου 5.000, ενώ άλλοι τόσοι (κυρίως γυναικόπαιδα) αιχμαλωτίστηκαν για να πάρουν τον δρόμο των σκλαβοπάζαρων, αν και σύμφωνα με τα τουρκικά αρχεία, τα θύματα ήταν μόνο…409 κι άλλοι τόσοι περίπου οι αιχμάλωτοι. Οι σύζυγοι των τριών οπλαρχηγών εστάλησαν ως δώρο στον βεζίρη της Θεσσαλονίκης κι όπως μας πληροφορεί ο Σπυρίδων Τρικούπης, «η μεν γυναίκα του Γάτσου ετούρκευσεν αποδειλιάσασα ενώπιον των βασάνων, αι δε δύο άλλαι μη αλλαξοπιστήσασαι προσηλώθησαν (σ.σ.: καρφώθηκαν) απέναντι αλλήλων όρθιαι επί του τοίχου μιας των αιθουσών του παλατίου του θηριώδους βεζίρη, και απέθαναν πολυειδώς βασανιζόμεναι…». Άλλες γυναίκες, αναζητώντας έναν πιο έντιμο θάνατο προτίμησαν να πνιγούν μαζί με τα παιδιά τους πέφτοντας καταρράκτη της Αράπιτσας στους «Στουμπάνους», ο οποίος κατέληγε στην λίμνη του Παλαιοπύργου, που έκτοτε ονομάστηκε «Μαύρο Νερό» (ή «Μαύρη Λίμνη»).

Ο Αμπντούλ Εμπού όμως, έχει μεριμνήσει και για το δώρο του Σουλτάνου, αλλά και την δική του διασκέδαση. Έτσι, συγκέντρωσε εν μέσω των στρατιωτών του, περίπου 1.500 αιχμάλωτους, άνδρες και γυναικόπαιδα, στην θέση Κιόσκι όπου εκεί οι Εβραίοι ανέλαβαν πρωταγωνιστικό ρόλο κι αφού τους έσφαξαν, τα κεφάλια τους ταριχεύτηκαν και στάλθηκαν στην Κωνσταντινούπολη ως τεκμήριο της νίκης του, ενώ τα πτώματά τους αφέθηκαν βορά στα ζώα και στα αρπακτικά πουλιά. Ο θρύλος λέει, πως τόσο πολύ ήταν το αίμα που πότισε τη γη, ώστε για τα επόμενα πέντε χρόνια δεν φύτρωνε χορτάρι σ’ εκείνο το σημείο. Έκθεση ξένου προξενείου στην Θεσσαλονίκη, περιγράφει τις δραματικές σκηνές που προηγούνταν της «διαλογής» των σκλάβων και λάμβαναν χώρα πλάι στον τόπο των σφαγών: «Όλο το Κιόσκι είχε μετασχηματιστεί εις πανηγύρι κλαυθμώνος, ένθεν ανθρωπομακελείον, ένθεν αγοραπώλησις αιχμαλώτων, γυναικών, παιδιών, διηρημένον εις πωλητάς, διαφόρους, ένας έχων την μητέρα, άλλος τα τέκνα, έσκουζαν και τσίριζαν τα παιδιά δια τας μάνας των, αλλά αδύνατον, διότι άλλος είχε τους μεν, άλλος τους δε…».

Δικαιολογημένα ή αδικαιολόγητα λοιπόν, οι εν Ελλάδι Εβραίοι, ως φαίνεται ενοχλούνται από τα κατορθώματα των προγόνων τους σε βάρος των Ελλήνων (τα οποία είναι πάμπολλα). Μπορεί οι γραικύλοι και ανελλήνιστοι «υπεύθυνοι» του υπουργείου Παιδείας, «ιστορικοί» ή μη, υποκινούμενοι ή μη, να κάνουν ότι μπορούν για να διαγράψουν την ιστορική μνήμη, κακοποιώντας και ευτελίζοντας την Ιστορία, δυστυχώς όμως γι’ αυτούς σήμερα υπάρχει και το διαδίκτυο κι έτσι τα απομνημονεύματα των πρωταγωνιστών και τα συγγράμματα των ιστορικών της εποχής μπορούν να βρουν βήμα, απαγκιστρωμένα από την κίβδηλη ενοχή του Αντισημιτισμού.

Διαβάστε λοιπόν πως περιγράφονται οι απανθρωπιές και οι φρικαλεότητες των τσανακογλυφτών και μισελλήνων Εβραίων στην σφαγή της Νάουσας:

Σπυρίδων Τρικούπης: «Πάμπολλοι δε Εβραίοι ένοπλοι και πολύδιψοι χριστιανικού αίματος παρηκολούθουν τον τουρκικόν στρατόν ως εκούσιοι δήμιοι. Ούτοι έλκοντες έξω της πόλεως τους Χριστιανούς τους ερροπάλιζαν κατακέφαλα, και πίπτοντας κατά γης τους έσφαζαν ως βόας».
(«Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως», τόμος Β’, κεφάλαιο ΚΘ, σελίδα 174)

Λάμπρος Κουτσονίκας: «Οι δε θρασύδειλοι εχθροί του Χριστιανισμού Ιου­δαίοι της Θεσσαλονίκης τρέχοντες, αυθορμήτως εγένοντο δήμιοι, σφάζοντες ως ζώα τους ανθρώπους. Φρίκη κατελάμβανε πάσαν ψυχήν ζώσαν δια τας τρομερωτάτας ανοσιουργίας αυτών, και εν τούτοις ουδεμία των βαρβάρων εκείνων ψυχών ελάμβανε το ελάχιστον αίσθημα οίκτου».
(«Απομνημονεύματα αγωνιστών 1821», τόμος 6ος, σελίδα 91)

Χρήστος Στασινόπουλος: «Κατά την καταστροφή της Νάουσας, τον Απρίλιο του 1822, από τον Αβδούλ Αμπούδ, εξακόσιοι Ε­βραίοι, που ακολουθούσαν το ασκέρι του αιμοβόρου Τούρκου πασά, αποτελέσανε πραγματικό σώμα δημίων και βασανιστών. Απερίγραπτα είναι τα όσα έ­καναν στον άμαχο πληθυσμό της μαρτυρικής αυτής πόλεως».
(«Λεξικό Ελληνικής Επαναστάσεως 1821», τόμος Β, σελίδα 65, λήμμα «Εβραίοι»)

Basil & Jean Nikolaidy: «Όπως και στην Κασσάνδρα, η πρώτη σφαγή έγινε από τους Τούρκους μέσα στην ορμή της νίκης, αλλά μετά από αυτούς ήρθαν οι Εβραίοι οι οποίοι τους ξεπέρασαν σε φρικαλεότητες, έσφαζαν σαν μοσχάρια τους αιχμαλώτους οι οποίοι ήταν άοπλοι και ανυπεράσπιστοι. Χτυπούσαν τα θύματα με ρόπαλο και στη συνέχεια τους έκοβαν το λαιμό. Ούτε οι γυναίκες γλύτωσαν, τις μεταχειρίστηκαν όπως τους άντρες. Κάποιες βρήκαν τον θάνατο στις φλόγες, οι Εβραίοι έβαζαν φωτιά στα ρούχα τους για να έχουν ένα θέαμα σαν το μαρτύριο του πυρός κατά την Ιερά Εξέταση (μ’ αυτόν τον τρόπο είχαν πεθάνει πολλοί Eβραίοι κι έτσι έπαιρναν την εκδίκησή τους). Επινοούσαν απίστευτα μαρτύρια. Έβαζαν τη μητέρα κάτω από το δένδρο στο οποίο έκαιγαν το δεμένο της παιδί, έπειτα άναβαν φωτιά στα ρούχα της λέγοντάς της: “Άντε, αγία μάρτυρα, πήγαινε να βρεις το παιδί σου κοντά στον Ιησού σας”.».
(«Les Turcs et la Turquie contemporaine», σελίδες 285-286, έκδοση 1859, μετάφραση Δέσποινας Νάτσιου)

Εν τέλει, ας απαντήσουν οι «υπεύθυνοι»: Η σφαγή της Νάουσας και η συμμετοχή των Εβραίων σ’ αυτήν, είναι ένας μύθος; Αν ναι, ας το τεκμηριώσουν. Αν όχι, ας εξηγήσουν γιατί την «εξαφάνισαν» απ’ τα εκπαιδευτικά βιβλία. Προέχει η ιστορική αλήθεια με τα δεδομένα της εκάστοτε εποχής, ή η «αλήθεια» που καθορίζεται με βάση τα σημερινά δεδομένα και τις επιθυμίες των εκάστοτε απογόνων; Γιατί τότε δεν μιλάμε για ιστορία, αλλά για μυθιστορήματα τύπου «Άρλεκιν», ή ακόμα χειρότερα για Μίκυ Μάους.

21.4.11

Δειτε: Παρασκευη 22/4/11, 6μμ - ΕΤ1

Την Παρασκευή 22 Απριλίου στις 18.00 την εκπομπή Κιβωτός.gr, στην ΕΤ1.

Ο Παναγιώτης Σαϊνατούδης, εμπνευστής και ιδρυτής της Εναλλακτικής Κοινότητας «Πελίτι» στο Παρανέστι της Δράμας, μας ξεναγεί, με την βοήθεια του φακού στην μεγάλη συλλογή από σπόρους που διαθέτει. Η διαδικασία είναι απλή: αναζητά παραδοσιακές ποικιλίες σε όλη τη χώρα, τις συγκεντρώνει, τις αβγατίζει και τις διαθέτει στη συνέχεια δωρεάν μέσω του καλά οργανωμένου δικτύου του Πελίτι. Η κάμερα της εκπομπής παρακολουθεί στον Π. Σαϊνατούδη στην περιπλάνησή του στους ηλικιωμένους ανθρώπους της υπαίθρου, αυτούς που ο ίδιος ονομάζει «φύλακες». Και αυτό γιατί φυλούν όχι μόνο τους σπόρους αλλά και τη γνώση. Αυτοί τροφοδοτούν την αέναη αυτή σκυταλοδρομία αφού παραδίδουν την σκυτάλη στις επόμενες γενιές. Περίπου 8.000 φακελάκια με σπόρους στέλνονται κάθε χρόνο σε όλη την Ελλάδα με αποστολέα το Πελίτι. Μία ιδιότυπη γέφυρα ανάμεσα στους παλιούς και τους νέους καλλιεργητές. Ανάμεσα στο χθες και στο σήμερα. Μία γέφυρα γεμάτη ντόπιες ποικιλίες σπόρων και μικρά μυστικά γνώσης.

Σημαντικός υποστηρικτής, όχι μόνο του Πελίτι αλλά συνολικά, των ντόπιων ποικιλιών είναι το μοναστήρι του Τιμίου Προδρόμου στον Κίσσαβο. Πρωταγωνίστρια εκεί, η εντυπωσιακή γερόντισσα, η δραστήρια ηγουμένη. Με λόγο αιχμηρό, ευθύ και τολμηρό ξεναγεί την κάμερα της εκπομπής στις δράσεις του μοναστηριού.

Στο 9ο Δημοτικό Σχολείο Κομοτηνής, οι μαθητές συμμετέχουν στη γιορτή που γίνεται κάθε άνοιξη στην πλατεία, μοιράζοντας φυτά από ντόπιες ποικιλίες. Ο δάσκαλος του σχολείου Νικόλαος Δομπάζης μιλάει για την προσπάθεια των μαθητών. «Την άνοιξη όλο το σχολείο είναι ένα θερμοκήπιο, παντού και στα γραφεία των δασκάλων και στις τάξεις και στους διαδρόμους και όταν δεν φτάνουν τα παράθυρα βάζουμε θρανία στους διαδρόμους και εκεί επάνω βάζουμε τα φυτά. Σκοπός μας είναι μέσα από τέτοιες δραστηριότητες να γίνουν τα παιδιά ενεργοί πολίτες».

Στα Τρίκαλα, τον ρόλο του ξεναγού αναλαμβάνει ο Δημήτρης Δήμου. Ένας άλλος φύλακας της ντόπιας αρχέγονης πανίδας. Στέκει περήφανος μπροστά στον φακό και μιλάει για το πολύτιμο γενετικό υλικό που δεν πρέπει να χαθεί και για τα ζώα με χαρακτήρα που πρέπει να διασωθούν. Όνειρό του; Να περισώσουμε τα ζώα και τα κρατήσουμε όπως τα έφτιαξε ο θεός και όπως εμφανίστηκαν στη γη μας χιλιάδες χρόνια πριν. Σκυλιά από την εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου, άλογα που απεικονίζονται στην ζωοφόρο του Παρθενώνα, αγελάδες από την μακρυκέρατη φυλή της Κατερίνης που ξεπηδούν από αρχαίες αναπαραστάσεις.

Ένα ντοκιμαντέρ γι' αυτούς που διατηρούν την βιοποικιλότητα του τόπου μας. Για να μην εξαρτάται η διατροφή μας από τις πολυεθνικές των μεταλλαγμένων υβριδίων, των στείρων σπόρων μιας χρήσης. Για να μην κρατάνε την τροφή μας στα χέρια τους.

Όταν εξαφανιστούν οι τοπικές ποικιλίες καλλιεργήσιμων φυτών, μαζί τους θα εξαφανιστούν ανεπιστρεπτί και οι επιλογές μας, καθώς θα είμαστε διατροφικά εξαρτημένοι. Δεδομένου ότι υπάρχει ανετοιμότητα, όσον αφορά το πρόβλημα το οποίο απροκάλυπτα εντείνεται, πρέπει η κοινωνία να αφυπνιστεί και να λάβει τα μέτρα της απέναντι σε μία κατάσταση επικίνδυνα οργανωμένη και δρομολογημένη, για τον έλεγχο των διατροφικών πηγών του κόσμου.

Σημερα βαφουμε αυγα


Το έθιμο της βαφής των αυγών τηρείται με ευλάβεια κάθε Μεγάλη Πέμπτη. «Και ήρχισεν να βάφη εν χύτρα τα αυγά, με ριζάρι, κινάβαρι και όξος» γράφει σε διήγημά του ο Παπαδιαμάντης, δίνοντας μας ουσιαστικά την συνταγή της εποχής…

Φέτος, πρωτοτυπείστε επιλέγοντας τον παραδοσιακό οικολογικό τρόπο βαφής, που μας δίδαξαν οι γιαγιάδες και οι μαμάδες μας. Προμηθευτείτε όσα αυγά επιθυμείτε για το στολισμό του πασχαλινού τραπεζιού και βράστε τα σε μια κατσαρόλα με νερό και ξύδι. Αφού τα βράσετε, θα κρατήσετε όσα αυγά έχουν παραμείνει γερά και δεν έχουν ραγίσει και θα τα αφήσετε να πάνω σε μια πετσέτα να κρυώσουν καλά. Εν συνεχεία θα επιλέξετε το χρώμα βαφής. Θυμηθείτε ότι το βάψιμο των αυγών δεν είναι μόνο ένα παραδοσιακό έθιμο αλλά και μια απολαυστική διαδικασία.

ΚΟΚΚΙΝΟ
Αν προτιμάτε το παραδοσιακό κόκκινο χρώμα της Λαμπρής, ρίχνετε σε μια κατσαρόλα 4 φλιτζάνια ψιλοκομμένα παντζάρια, 1 μικρό φλιτζάνι ξύδι, τα αυγά και αρκετό νερό ούτως ώστε να καλυφθούν πλήρως τα αυγά. Μόλις αρχίσουν να βράζουν, χαμηλώνετε τη θερμοκρασία και τα αφήνετε να σιγοβράσουν για περίπου ένα τέταρτο, ανάλογα με το πόσο βαθύ θέλετε να είναι το χρώμα. Αν αφαιρέσετε τα αυγά νωρίς, θα πάρουν ένα έλαφρύ ροζ χρώμα, αν τα βγάλετε στο μισό χρόνο θα γίνουν κόκκινα και, τέλος, αν τα αφήσετε παραπάνω θα πάρουν ένα πολύ βαθύ κόκκινο.

ΠΡΑΣΙΝΟ
Βραζετε 1 κιλό σπανάκι σε τρία λίτρα νερό. Στο ζωμό που θα μείνει, θα βράσετε τα αυγά προσθέτοντας το 1 μικρό φλιτζάνι ξύδι. Ή μπορείτε να τα βράσετε μέσα σε φύλλα από σπανάκι και τσουκνίδα ή μαϊντανό.

ΚΙΤΡΙΝΟ
Τυλίγετε προσεκτικά τα αυγά σε ξερά φλούδια κρεμμυδιών και τα στερεώνετε βάζοντας τα μέσα σε κάλτσα νάιλον και δένοντας τα σφικτά με κλωστή. Τα βράζετε στην κατσαρόλα με νερό και ξύδι. Εναλλακτικά μπορείτε να ρίξετε σε ένα κατσαρολάκι σαφράν (κρόκο Κοζάνης), νερό και ξύδι και αφήστε τα να πάρουν χρωμα.

ΠΟΡΤΟΚΑΛΙ
Εάν επιθυμείτε να βάψετε τα αυγά πορτοκαλί θα χρειαστεί να τρίψετε σε μια κούπα καρότο και να το προσθέσετε σε ένα κατσαρολάκι με νερό και ξύδι. Εναλλακτικά, βράστε πάπρικα, σκόνη τσίλι και φλούδες ξερών κρεμμυδιών προσθέτοντας πάντα και ξύδι για να πετύχετε ανοιχτό πορτοκαλί χρώμα.

ΜΠΛΕ
Βάλτε τα αυγά να σιγοβράσουν 30-40 λεπτά μαζί με κόκκινο λάχανο αφού το έχετε κόψει σε χοντρές λουρίδες προσθέτοντας πάντα 2-3 κουταλιές δυνατό ξύδι.Υπολογίστε ότι θέλετε για 4-5 αυγά για περίπου το ¼ από ένα κόκκινο λάχανο.

ΣΤΟΛΙΣΤΕ ΤΑ
Μπορείτε να τυλίξετε τα άβαφα αβγά με λαστιχάκια ή σπάγκο. Αφού βαφτούν, αφήστε τα να κρυώσουν, βγάλτε τα λαστιχάκια και θα μείνουν οι λευκές γραμμές.
Επίσης, μπορείτε να πάρετε φυλλαράκια από σέλινο, μαϊντανό, άνηθο ή οποιοδήποτε άλλο φύλλο. Τα εφαρμόζετε πάνω στα αβγά, τα τυλίγετε καλά με ένα κομμάτι καλσόν και στη συνέχεια τα βάφετε. Όταν βαφτούν, βγάζετε το καλσόν και θα έχετε βαμμένα αβγά με το αποτύπωμα του φυτού.

Αφού βάψετε τα αυγά, σκουπίστε τα προσεκτικά με ένα παλιό ύφασμα (ή χαρτί κουζίνας οι σπάταλες) και γυαλίστε τα με ένα μάλλινο πανάκι βουτυγμένο σε ελαιόλαδο.

Καλή παραδοσιακή Λαμπρή!

20.4.11

Περιμενοντας μια Νεα Αυγη


Έναν νέο Ήλιο ν' ανατείλει πάνω απ' τον κόσμο. Ξανά.

18.4.11

Πυροβολησαν τον αντιπροεδρο της Casa Pound

Andrea Antonini
 Ρώμη, 14 Απριλίου 2011

"Ενοχλήσαμε κάποιον. Δεν ξέρουμε ποιον, θα μπορούσαν να είναι τόσοι πολλοί. Δεν θα δείξουμε με το δάκτυλο κάποιον συγκεκριμένα. Όποιος κι αν είναι ο λόγος πίσω απ' αυτήν την ενέργεια, σας διαβεβαιώνω ότι η Casa Pound δεν πτοείται. Η Casa Pound έχει περισσότερα από 50 υποκαταστήματα στην Ιταλία. Έχουμε καταλάβει δεκάδες κτίρια σε όλη τη χώρα. Είμαστε οι πρώτοι που συμπαραστεκόμαστε στους φτωχούς Ιταλούς, τους παράλυτους και τους φυλακισμένους. Προωθούμε σχέδια που, αν υλοποιηθούν, μπορούν να φέρουν λύση στην στεγαστική κρίση της χώρας. Θέσαμε τους εαυτούς μας εκτός του συνήθους πολιτικού παιχνιδιού και έχουμε δείξει πως μπορούμε να συζητήσουμε με οποιονδήποτε επιθυμεί να σκεφτεί τα προβλήματα που επικρατούν στην χώρα. Προφανώς κάποιοι δεν είναι ευχαριστημένοι με αυτό. Σε αυτούς που θέλουν να μας φιμώσουν, δηλώνουμε πως θα τραβήξουμε τον δρόμο μας όπως πάντα, στο φώς της ημέρας, και θα προχωρούμε πάντα μπροστά.
Ευχόμαστε στον Αντρέα καλή ανάρρωση, μιας και έχουμε να δώσουμε μαζί νέες μάχες στο μέλλον!"
Δήλωση του Gianluca Iannone, προέδρου της CasaPound Italia. Μιλούσε στο τηλέφωνο με τον αντιπρόεδρο της CasaPound και σύμβουλο του 20ου διαμερίσματος της Ρώμης, Andrea Antonini, όταν ο δεύτερος πυροβολήθηκε δύο φορές στα πόδια, στην Via Flaminia.

Της μαμας το γαλα...


Υγιεινός, θρεπτικός και... οικονομικός ο θηλασμός, αλλά οι ελληνίδες μητέρες φαίνεται πως τον αποφεύγουν, ενώ καμία εταιρία στον κόσμο δεν θα μπορέσει ποτέ να μιμηθεί το μητρικό γάλα.

«Είναι δωρεάν, κάνει τις αισθήσεις να λειτουργούν και είναι πάντα διαθέσιμο. Είναι καθαρό, φρέσκο, στη σωστή θερμοκρασία και όμορφα συσκευασμένο. Το μητρικό γάλα είναι για τα μωρά». Αυτά λένε οι Νορβηγοί στο ενημερωτικό φιλμ για τον θηλασμό «Βreast is best» («Το στήθος είναι το καλύτερο»). Οι ελληνίδες μητέρες φαίνεται όμως να έχουμε ξεχάσει ή να μην έχουμε διδαχθεί σωστά τα οφέλη του θηλασμού. Σήμερα αναρωτιόμαστε γιατί.

Την ώρα που μια Σκανδιναβή θηλάζει το μωρό της στη σκιά ενός αρμυρικιού κάπου στο Αιγαίο, μια Ελληνίδα κλείνεται στο παραπλήσιο ενοικιαζόμενο δωμάτιο και αποστειρώνει μπιμπερό προκειμένου να ταΐσει το μόλις λίγων μηνών μωρό της με υποκατάστατο μητρικού γάλακτος. Εγκλωβισμένη σε ταμπού οι περισσότερες θηλάζουν ακόμη μακριά από τα μάτια του κόσμου - και μύθους που θέλουν το γάλα της να μη φτάνει και το παιδί της να πεινάει, η Ελληνίδα σε μεγάλο ποσοστό δεν καταφέρνει να θηλάσει.

Σε ιδιωτικά μαιευτήρια που διατείνονται τη φιλικότητά τους προς τον μητρικό θηλασμό συνταγογραφείται κατά κόρον ξένο γάλα, παρ΄ ότι το υπουργείο Υγείας απαιτεί η συνταγογράφηση υποκαταστάτων μητρικού γάλακτος να συνοδεύεται από ιατρική γνωμάτευση που να εξηγεί τους λόγους για τους οποίους το μωρό δεν μπορεί να θηλάσει αποκλειστικά. Ο δε Διεθνής Κώδικας Εμπορίας Υποκαταστάτων Μητρικού Γάλακτος καταστρατηγείται στα περισσότερα μαιευτήρια. Αυτό είχε συμβεί στην Ευρώπη και στην Αμερική κατά τη δεκαετία του ΄60. Ηταν η εποχή που η σεξουαλική απελευθέρωση και ο φεμινισμός απαίτησαν την «αποδέσμευση» του παιδιού από το στήθος.

Στην Ελλάδα δεν ήταν τόσο οι «μοντέρνες» αντιλήψεις όσο η ανάγκη αποτίναξης της ανάμνησης της φτώχειας που έκοψαν τα δεσμά του μητρικού θηλασμού με τη νέα εποχή. Η μάνα που θήλαζε το παιδί της παρέπεμπε σε μια φτωχή επαρχιακή Ελλάδα που όλοι ήθελαν να ξεχάσουν. Και ξαφνικά, στον ανεπτυγμένο κόσμο η αλυσίδα μεταφοράς γνώσης γύρω από τον θηλασμό από τη μία γενιά στην άλλη έσπασε. Σήμερα καμία μας δεν έχει μια έμπειρη μαμά να της «διδάξει» τον θηλασμό. Ενδεικτικά τα ποσοστά ξεκινούν από το 89,7% των βρεφών κατά την έναρξη αλλά μόλις το 41,1% τρέφεται αποκλειστικά με μητρικό θηλασμό, ποσοστό που στον έκτο μήνα ζωής έχει πέσει στο 0,9% (22% με συμπλήρωμα)! Σύμφωνα με έρευνα του Ινστιτούτου Υγείας του Παιδιού και της Εθνικής Σχολής Δημόσιας Υγείας (Τομέας Υγείας Παιδιού, Ι. Αντωνιάδου-Κουμάτου και συνεργάτες, 2009), οι καταγόμενες από την Αλβανία μητέρες θηλάζουν κατά τον έκτο μήνα σε ποσοστό 51% έναντι 19% για τις Ελληνίδες... Από όσες συνεχίζουν να θηλάζουν κατά τον τρίτο μήνα οι απόφοιτες ΑΕΙ φτάνουν το 51% έναντι του 33% που εκπροσωπούν οι απόφοιτες δημοτικού...

Τα αποτελέσματα της χρηματοδοτούμενης από το υπουργείο Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης μελέτης είναι απογοητευτικά, σε «σημείο κοινωνικής παθολογίας» σχολιάζει η Μαρία-Αδαμαντία Μαλλιαρού, αναπληρώτρια διευθύντρια Παιδιατρικής Κλινικής του Πανεπιστημίου Αθηνών και μέλος της Εθνικής Επιτροπής Μητρικού Θηλασμού. Τη συναντήσαμε στο Κολέγιο Αθηνών στην 42η Θεραπευτική Ενημέρωση της Α΄ Παιδιατρικής Κλινικής του Πανεπιστημίου Αθηνών. «Οι μισές γυναίκες της μελέτης δήλωσαν ότι σταμάτησαν να θηλάζουν λόγω ανεπαρκούς γάλακτος, κλασική δικαιολογία μη θηλασμού που δείχνει πόσο ανεπαρκής είναι η εκπαίδευση και πληροφόρηση τόσο των μητέρων όσο και των υγειονομικών που ασχολούνται με αυτές. Ο μητρικός θηλασμός είναι μια τέχνη που χάσαμε στην Ελλάδα» σημειώνει. Και καταλήγει: «Το δικαίωμα της μητέρας να αρνηθεί τον θηλασμό γίνεται αποδεκτό.Το δικαίωμα του παιδιού όμως να θηλάσει ποιος το προασπίζεται;».

Οργανισμοί όπως η UΝΙCΕF και ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (ΠΟΥ) συστήνουν μητρικό θηλασμό ως τα δύο χρόνια και πλέον, εφόσον μητέρα και παιδί το επιθυμούν. Στη χώρα μας το βάρος έχει πέσει στην Εθνική Επιτροπή Μητρικού Θηλασμού, η οποία (επαν)ορίστηκε το 2005 με πρόεδρο τον καθηγητή Παιδιατρικής Γεώργιο Χρούσο, διευθυντή της Α΄ Πανεπιστημιακής Παιδιατρικής Κλινικής στο Νοσοκομείο Παίδων «Η Αγία Σοφία». Ηδη έχει ξεκινήσει η διαδικασία για την ανάπτυξη Φιλικών για τα Βρέφη Νοσοκομείων (Βaby Friendly Ηospitals), αξιολόγηση που γίνεται από τον ΠΟΥ (Σ.Μ.Γ.: Στην Τουρκία υπάρχουν ήδη 80 τέτοια μαιευτήρια και στην Αλβανία 5!). Με πρωτοβουλία της Επιτροπής αποτυπώθηκαν για πρώτη φορά τα ποσοστά μητρικού θηλασμού σε εθνικό επίπεδο. 



Εύστοχο σχόλιο: Δεν είναι μόνο η ανεπαρκής ενημέρωση ή η προσπάθεια να δείξουν πλουσιότερες ή πιο ‘ανεβασμένες’ που έκαναν τις μητέρες μας να μη θηλάζουν. Οι πολιτικές των μαιευτηρίων έκαναν ό,τι μπορούσαν για να δημιουργήσουν συνθήκες που θα απέκλειαν το θηλασμό.
Ρωτήστε τις μαμάδες μας: όλες θυμούνται ότι το πρώτο εικοσιτετράωρο (που είναι βασικό για το θηλασμό) το μαιευτήριο χορηγούσε στα νεογέννητα χαμομήλι, για να ‘καθαρίσει το πεπτικό τους σύστημα’! Πολλές μαμάδες της εποχής υποψιάζονται ότι τους έκοβαν το γάλα με φάρμακα. Μια μου είπε χαρακτηριστικά: “Σ’ όλο τον όροφο,ούτε μια μάνα δεν είχε γάλα.” Το ποσοστό είναι πολύ μεγάλο για να είναι τραγική σύμπτωση.
Άραγε πρόκειται για εγκληματικό λάθος της τότε επιστήμης, ή για συστηματική παραπληροφόρηση που εξυπηρετούσε τα συμφέροντα των βιομηχανιών;
Ό,τι κι αν ήταν, μια ολόκληρη γενιά γυναικών απέτυχε να θηλάσει. Σήμερα αυτές οι μαμάδες, όχι μόνο δεν είναι σε θέση να βοηθήσουν τις κόρες τους, αλλά πολλές φορές αποθαρρύνουν ενεργά τα κορίτσια τους από το να θηλάσουν, μεταφέροντας τη δική τους εμπειρία σε μια ακόμα γενιά.

17.4.11

Κριση και γενικοτεροι στοχασμοι


Το ποσοστό ανεργίας των νέων στην Ελλάδα ενδέχεται να ανέλθει σε ακόμη υψηλότερα επίπεδα στους επόμενους μήνες, σύμφωνα με στοιχεία που έδωσε στη δημοσιότητα ο ΟΟΣΑ (Οργανισμός Oικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης). Σύμφωνα με αυτά τα στοιχεία, ο ΟΟΣΑ εκτιμά ότι το ποσοστό ανεργίας στους νέους μπορεί να αγγίξει ακόμη και το 28 τοις εκατό στα τέλη του 2011, ενώ ήταν 25,3 τοις εκατό τον περασμένο Σεπτέμβρη. Ακόμη και χωρίς κρίση, η ανεργία στους νέους στην Ελλάδα ήταν από τις υψηλότερες όσον αφορά τις χώρες μέλη του ΟΟΣΑ. Η μακροχρόνια ανεργία των Ελλήνων νέων προβλέπεται να είναι διπλάσια από αυτή που θα βιώσουν οι συνομήλικοι τους σε άλλες χώρες μέλη του.

Όσον αφορά την ανεργία η οποία πλήττει όλα τα στρώματα της κοινωνίας, το Ινστιτούτο Εργασίας της ΓΣΕΕ (Γενική Συνομοσπονδία Εργατών Ελλάδας) διεξήγαγε έρευνα στην οποία υποδεικνύει ότι η εφαρμογή των εξοντωτικών μέτρων λιτότητας θα παρατείνει την ύφεση της ελληνικής οικονομίας και θα αυξήσει επίσης δραματικά τον αριθμό των ανέργων στο ένα εκατομμύριο (1.000.000!), το 2011. Επίσης θα επέλθει πτώση του βιοτικού επιπέδου των εργαζομένων, καθώς και συρρίκνωση των δικαιωμάτων τους. Η ανεργία αναμένεται να να ξεπεράσει ακόμα και το 20 τοις εκατό μέχρι τα τέλη του 2010. Το βιοτικό επίπεδο των συνταξιούχων θα μειωθεί κατά 30 τοις εκατό την τριετία που έρχεται. Από το 2009 ως το 2011, 175.000 θέσεις εργασίας θα έχουν χαθεί. Ο κατώτατος μισθός από την πρώτη Ιουλίου του 2011 θα ανέρχεται στα 763,41 ευρώ. Πρόκειται για μισθό πείνας, αν συνυπολογίσουμε και τον πληθωρισμό, ο οποίος ήδη αγγίζει σχεδόν το 6 τοις εκατό, με αυξητικές τάσεις.

Όσο για τον διαγωνισμό προσλήψεως προσωπικού και εκπαιδευτικών (ΑΣΕΠ), να αναφέρουμε ότι υπάρχει και σύλλογος που ονομάζεται «Πανελλήνιος σύλλογος αδιόριστων επιτυχόντων γραπτού διαγωνισμού του ΑΣΕΠ του 1998»!!! Ναι, καλά διαβάσατε, εδώ και 13 ολόκληρα χρόνια εκπαιδευτικοί επιτυχόντες του διαγωνισμού είναι ακόμα αδιόριστοι! Στα ιδιωτικά φροντιστήρια οι αδιόριστοι καθηγητές δεν μπορούν πλέον να κερδίσουν ένα ικανοποιητικό εισόδημα, καθώς η οικονομική κρίση και η μείωση των μισθών προκαλούν αλυσιδωτές επιπτώσεις σε όλους τους κλάδους. Οι γονείς δεν έχουν πλέον χρήματα για να πληρώσουν τα ιδιαίτερα μαθήματα των παιδιών τους. Κατά συνέπεια, τα ιδιωτικά φροντιστήρια αναγκάζονται να απολύσουν πλεονάζον προσωπικό λόγω έλλειψης μαθητών.

Καθώς δεν υπάρχουν χρήματα για βασικά, όπως είναι η μόρφωση, εννοείται πως δεν υπάρχουν και για άλλες ανάγκες, όπως ρούχα και παπούτσια. Αυτό πλήττει άμεσα τα μικρά μαγαζιά, τα οποία βάζουν λουκέτο, και κατά συνέπεια πολλές οικογένειες βρίσκονται αντιμέτωπες με σοβαρά οικονομικά προβλήματα, τα οποία μπορεί να οδηγήσουν σε κατάσχεση οικίας απο τις τράπεζες ή ακόμη και σε φυλάκιση των οφειλετών. Οι καταναλωτές προτιμούν να παζαρέψουν με τους αφρικανούς στον πεζόδρομο για μια τσάντα ή ένα ζευγάρι παπούτσια ή ότι άλλο φανταστούμε.

Η οικονομική κρίση και η καταστροφή της Ελλάδας από τα οικονομικά σκάνδαλα, όχι μόνο δεν μας ένωσε όλους σε ένα κοινό αγώνα, αλλά μας έκανε ακόμα πιο εγωκεντρικούς και ατομικιστές. Κλαίμε όλοι καθημερινά τη μοίρα μας, αλλά δεν τολμούμε ή δεν θέλουμε να τολμήσουμε να προτείνουμε λύσεις και να ακολούθησουμε άτομα με όραμα, αγνά ιδανικά, πίστη και αφοσίωση στον αγώνα για την σωτηρία του Έθνους μας. Και αυτό διότι, όντας προσηλωμένοι στον σκληρό καθημερινό ανταγωνισμό, γινόμαστε όλο και πιο απάνθρωποι, όλο και πιο αποκτηνωμένοι, τηρώντας πιστά -σαν καλοί χριστιανοί- το «ο θάνατος σου η ζωή μου». Με μυαλό σατανικό, φιδίσια ψυχή και νεοταξική νοοτροπία, ο άνθρωπος έχει μεταλλαχθεί σε ένα καπιταλιστικό τέρας, το οποίο τρέφεται καθημερινά με τις σάρκες των συνανθρώπων του.

Το έθνος καταπιέζεται επίσης από τις ορδές των λαθρομεταναστών, οι οποίοι μόνο τα συμφέροντα κάποιων εξυπηρετούν. Εκτός την καθημερινή εγκληματικότητα, διαρρήξεις, ληστείες, κλοπές, ξυλοδαρμούς, βιασμούς, πολλοί άνθρωποι εξαφανίστηκαν και ποτέ κανείς δεν τους ξαναβρήκε. Αναρωτηθήκαμε ποτέ τι απέγιναν αυτοί οι άνθρωποι; Εμπόριο λευκής σαρκός, εμπορία οργάνων, απαγωγές και δολοφονίες. Ο κάθε ένας από εμάς πιστεύει ότι δεν θα του συμβεί ποτέ κάτι τέτοιο. Τι σας κάνει να το πιστεύετε αυτό; Γιατί εσείς να είστε η εξαίρεση του κανόνα πια; Ή, ακόμα χειρότερα, αυτό ίσως συμβεί στα ανήλικα παιδιά σας.

Οι νέοι πρέπει να κατανοήσουν ότι δεν θα είναι για πάντα νέοι. Είναι εγωιστικό να σκεφτόμαστε μια ζωή μόνο τον εαυτό μας και όχι τα μελλοντικά παιδιά όλων μας, στα οποία θα κληροδοτήσουμε μια κοινωνία ζούγκλα, στην οποία ίσως δεν μπορέσουν να επιβιώσουν. Έχουμε καταντήσει γυναίκες και άντρες φαντάσματα, που κινούνται σαν σκιές στους δρόμους των πόλεων, χωρισμένοι από την άβυσσο του ανταγωνισμού και της επιβίωσης. Ο αλλοτινός αγώνας των γονιών μας για μια καλύτερη και πιο ανθρώπινη κοινωνία παρέδωσε τη σκυτάλη στη δική μας γενιά, η οποία μετέτρεψε τους αγνούς αυτούς αγώνες σε αγώνες νεοταξικού υλισμού. Νέοι άντρες και γυναίκες επιδίδονται στον καθημερινό σκληρό ανταγωνισμό και χάνουν την ουσία της ζωής και των πραγμάτων. Δεν στηρίζουν πλέον ο ένας τον άλλο, όπως κάνανε κάποτε οι γονείς μας, όταν ήταν νέοι, αλλά πιστεύουν ότι η αλληλοβοήθεια μεταξύ άντρα και γυναίκας είναι κάτι το υποτιμητικό και παλιομοδίτικο. Αυτές τις αντιλήψεις τις έχει επιβάλλει η απάνθρωπη νέα τάξη πραγμάτων, η οποία με αυτό τον τρόπο μας αναγκάζει να μεταμορφωθούμε σε άκαρδα ρομπότ, που κινούνται σε πόλεις από μπετόν.

Ο αγώνας των περισσοτέρων λοιπόν έχει πλέον ως στόχο το τελικό ατομικό βόλεμα, το οποίο έχει γίνει αυτοσκοπός. Όταν επιτευχθεί ο στόχος αυτός, τότε πλέον τίποτα δεν υπάρχει γύρω μας παρά μόνο η οικογένειά μας και οι στενοί φίλοι μας. Όχι, μακάρι να ήταν έτσι τα πράγματα, αλλά αυτή η ψυχική γαλήνη και το απατήλο αίσθημα ασφάλειας που με χρόνια κόπων και υπεράνθρωπων προσπαθειών εξασφαλίσαμε δεν είναι παρά μια ψευδαίσθηση. Όταν στην κοινωνία γύρω μας τα πάντα καταρρέουν, τότε μια μέρα θα καταρρεύσει και εκείνο το απατηλό βολεματάκι και μόνο τότε θα συνειδητοποιήσουμε πόσο υπόλογοι είμαστε γι' αυτή την τελική καταστροφή.

Ελένη Αρ.

15.4.11

Υποθεση Πατσιφικο: Ενας εβραιος προκαλει εμπαργκο της Ελλαδος απ' την Αγγλια

Don Pacifico
Τον Απρίλιο του 1849, Μεγάλη Παρασκευή κατά την περιφορά του Επιταφίου του Αγίου Φιλίππου, ένας εβραίος τυχοδιώκτης, ονόματι Δαβίδ Πατσίφικο, προκάλεσε τους πιστούς από το σπίτι του, στην οδό Καραϊσκάκη στου Ψυρρή, κατά το έθιμο της καύσης του Ιούδα (επισημαίνεται ότι εκείνη τη χρονιά, λόγω της έκτακτης επίσκεψης του τραπεζίτη Ρότσιλντ στην Αθήνα, είχε απαγορευτεί η τέλεση του εθίμου!). Εξαγριωμένοι οι Έλληνες επέδραμαν επί της οικίας του, προξενώντας ασήμαντες ζημίες.

Ο Πατσίφικο (που είχε διατελέσει πρόξενος της Πορτογαλίας στην Αθήνα, αλλά είχε απαλλαγεί των καθηκόντων του λόγω καταχρήσεων, και στην συνέχεια έγινε τοκογλύφος) εστράφη κατά της ελληνικής κυβερνήσεως και ζήτησε αποζημίωση 888.736 δραχμών και 57 λεπτών! Ο πανούργος τυχοδιώκτης έβαλε στο παιγνίδι και την Αγγλία, αφού, εν τω μεταξύ, είχε αποκτήσει τη βρετανική υπηκοότητα. 

William Parker
Η πονηρή «Αλβιών», που ανταγωνίζετο Γαλλία και Ρωσία στην περιοχή, ζήτησε την καταβολή του υπέρογκου ποσού στον υπηκόο της. Η κυβέρνηση Κριεζή αρνήθηκε και η Αγγλία διέταξε στις 3 Ιανουαρίου του 1850 τον ναύαρχο Ουίλιαμ Πάρκερ να επιβάλλει ναυτικό αποκλεισμό στον Πειραιά και τα κυριότερα ελληνικά λιμάνια, ενώ κατέσχεσε και Ελληνικά πλοία στο Αιγαίο (έμεινε στην ιστορία ως "Παρκερικά").

Η Ελλάδα υπέστη ανυπολόγιστες ζημίες, ιδίως οι έμποροι και οι ναυτιλλόμενοι, ενώ σημαντικά ήταν και τα προβλήματα επισιτισμού στην πρωτεύουσα. Η σθεναρή στάση του βασιλιά Όθωνα συσπείρωσε το λαό, που με ψυχραιμία και καρτερικότητα αντιμετώπισε την αγγλική πρόκληση.

Ο αποκλεισμός ήρθη τελικά 4 μήνες αργότερα, στις 15 Απριλίου του 1850, μετά και από την αντίδραση Γαλλίας και Ρωσίας, τα συμφέροντα των οποίων είχαν πληγεί από τον αποκλεισμό. Το θέμα Πατσίφικο παραπέμφθηκε τελικά σε διαιτησία και η αποζημίωση που του επιδικάσθηκε ήταν μόλις 3.750 δραχμές, ποσό, όμως, σημαντικό για το φτωχό ελληνικό κράτος εκείνη την εποχή.

11.4.11

13/4: Σεμιναριο προληψης καρκινου μαστου


Το Μέτωπο Γυναικών διοργανώνει ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΠΡΟΛΗΨΗΣ ΚΑΡΚΙΝΟΥ ΤΟΥ ΜΑΣΤΟΥ, την Τέταρτη, 13 Απριλίου, στις 7 μμ, στα κεντρικά γραφεία της Χρυσής Αυγής (Δηλιγιάννη 50, σταθμός Λαρίσης, Αθήνα). ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

Είναι λυπηρό το γεγονός πως σε αντίθεση με την Δυτική Ευρώπη, όπου το ποσοστό των γυναικών που πεθαίνουν από τον καρκίνο του μαστού έχει μειωθεί, στην δική μας χώρα το ποσοστό έχει μια σταθερά ανοδική πορεία. Αυτό οφείλεται στο ότι το 60% των υπολοίπων Ευρωπαίων υποβάλλονται σε συχνό προληπτικό έλεγχο, ενώ στην χώρα μας αυτό συμβαίνει μόνο με το 5% του πληθυσμού.

Για ακόμη μια φορά παρατηρούμε το σάπιο σύστημα υγείας. Ο ρόλος του, όσον αφορά την πρωτογενή πρόληψη, την ανακάλυψη δηλαδή των καρκινικών παραγόντων και την εφαρμογή μέτρων, είναι σχεδόν ανύπαρκτος. Άλλο τόσο παθογόνος είναι και ο τομέας της δευτερογενούς πρόληψης, η οποία βασίζεται στην προσυπτωματική διάγνωση κατά την διάρκεια της προ-διηθητικής φάσεως (in situ phase) των κακοηθών νεοπλασιών.

Όλες οι γυναίκες οφείλουν στον εαυτό τους και στα αγαπημένα τους πρόσωπα να ενημερωθούν για την πρόληψη του καρκίνου του μαστού. Η μορφή αυτη του καρκίνου είναι η πιο συχνή στις γυναίκες, ενώ -εάν διαγνωστεί εγκαίρως- έχει μεγάλα ποσοστά επιβίωσης.

Ευγενία Χρήστου
ΜΕΤΩΠΟ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

10.4.11

Ελληνικα tribal tattoos

"Θα ήθελα να γνωρίζω ανθρώπους που ενδιαφέρονται για τις δικές τους ρίζες και παραδόσεις και έχουν την θέληση να μοιραστούν τη γνώση. Η δουλειά μου βασίζεται στην Ελληνική κληρονομιά. Ξεκίνησε σαν ιδέα πριν λίγα χρόνια και σκοπός είναι όχι μόνο ν' αναπτυχθεί ως στυλ στον χρόνο, αλλά και να γίνει γνωστή στον κόσμο του τατουάζ η Ελληνική Τέχνη."


9.4.11

Σκιες και ανδρεικελα


Τα Μέσα έχουν βαλθεί να μας πείσουν ότι πίσω από τα επαίσχυντα μέτρα υποταγής που λαμβάνει η κυβέρνηση Παπανδρέου, βρίσκονται η «Τρόικα», οι «Βρυξέλλες» και η Καγκελάριος της Γερμανίας. Και υπάρχουν άνθρωποι που πιστεύουν ότι τρεις άχρωμοι και άοσμοι υπάλληλοι, ή η γερμανική κυβέρνηση, ήσαν αυτοί που μας διευκόλυναν οικονομικά ως τώρα και ξαφνικά έπιασαν από το λαιμό τον εκλεγμένο πρωθυπουργό της Ελλάδας και τον ανάγκασαν να εκχωρήσει τον πλούτο της χώρας και να εξαθλιώσει τους πολίτες της. Είναι κατ’ αρχήν σαφές ότι κανείς δεν μπορεί να αναγκάσει κανέναν να κάνει κάτι που δεν θεωρεί ο ίδιος ηθικά σωστό.

Εάν ο πρωθυπουργός θεωρούσε ότι οι όροι της δανειοδότησης της χώρας του είναι επαχθείς, δεν θα συναινούσε, αλλά θα κατήγγειλε τους εκβιαστές.

Οι εξελίξεις στην οικονομία όμως, ακολουθούνται από μια σειρά μέτρων που λαμβάνει η κυβέρνηση Παπανδρέου και τα οποία δείχνουν τις πραγματικές προθέσεις του πρωθυπουργού και όσων εξυπηρετούνται από τις μαριονέτες που παριστάνουν την κυβέρνηση και την αντιπολίτευση.

Δείχνουν την πρόθεση της κυβέρνησης να συναινέσει στην πληθυσμιακή, φυλετική και θρησκευτική αλλοίωση της χώρας, με το χάιδεμα των λαθρομεταναστών και το κυνήγι των ελλήνων πολιτών, μικροπωλητών, συμβασιούχων και λοιπών εργαζομένων, τους οποίους υποτίθεται ότι ως σοσιαλιστική κυβέρνηση θα έπρεπε να υπερασπίζεται έναντι των πλουτοκρατών.

Δείχνουν την απόφαση της κυβέρνησης να εκχωρήσει κυριαρχικά δικαιώματα της χώρας σε ξηρά, αέρα και θάλασσα, με αντάλλαγμα μιαν επίφαση νηνεμίας στα εθνικά θέματα.

Δείχνουν τέλος την απόφαση της κυβέρνησης να προχωρήσει σε μέτρα τελετουργικής υποταγής των Ελλήνων πολιτών, όπως η επιβολή του ηλεκτρονικού φακελώματος με την κάρτα του πολίτη, και η συζήτηση για υποχρεωτική «δωρεά» ανθρωπίνων οργάνων. Τα μέτρα αυτά, ιδιαιτέρως μοχθηρά και ειδεχθή, δείχνουν και την πραγματική ταυτότητα αυτών που υπαγορεύουν και επιζητούν την με κάθε μέσο υποταγή της Ελλάδας και των Ελλήνων.

Είναι φανερό ότι ζούμε σε ένα καθεστώς δόλιο μα και θρασύ, που επιχειρεί να επιβάλλει το φόβο, την αβεβαιότητα και τη συλλογική ενοχή, ένα καθεστώς που επιχειρεί να κλέψει όχι μόνο το μόχθο των πατέρων μας, το αίμα και τις θυσίες των προγόνων μας, αλλά και τα μέλη του σώματός μας μα και αυτές τις ίδιες τις ψυχές των Ελλήνων.

Σε αυτήν την επιχείρηση υποδούλωσης μία πρέπει να είναι η απάντηση. Όμοια με αυτή που έδωσε ο Μακρυγιάννης στο ναύαρχο Δεριγνύ, όταν ο δεύτερος του εξέφρασε την απαισιοδοξία του για την έκβαση της μάχης ενάντια στον Ιμπραήμ, τον Ιούνιο του 1825:
«Είναι αδύνατες οι θέσεις και εμείς, όμως είναι δυνατός ο Θεός, οπού μας προστατεύει. Κι αν είμαστε ολίγοι εις το πλήθος του Μπραήμη, παρηγοριόμαστε μ’ έναν τρόπον, ότι η τύχη μάς έχει τους Έλληνες πάντοτε ολίγους. Ότι αρχή και τέλος, παλαιόθεν και ως τώρα, όλα τα θερία πολεμούν να μας φάνε και δεν μπορούνε. Τρώνε από μας και μένει και μαγιά. Και οι ολίγοι αποφασίζουν να πεθάνουν κι όταν κάνουν αυτήνη την απόφασιν, λίγες φορές χάνουν και πολλές κερδαίνουν».
Εμείς οι Ελληνες, εμείς η μαγιά της ανθρωπότητας, δεν θα χαθούμε για το χατίρι του ΔΝΤ και των «αγορών».

Προδότες και τρωκτικά, μπορείτε να κλέψετε αυτόν τον τόπο, όπως έκαναν οι πατεράδες σας, οι θείοι σας και τα σόγια σας, αλλά τις ψυχές μας δεν θα τις έχετε ποτέ, κι όσο κρατούμε την ψυχή μας, θα πάρουμε πίσω και τον τόπο μας.

8.4.11

Μικης Θεοδωρακης: Ενας ακομη δικος τους "εθνοσωτηρας"


Το 1997, όταν η προπαγάνδα των Αμερικανών για την ψευτομακεδονία ήταν στο ζενίθ, ο Θεοδωράκης πήγε και φωτογραφήθηκε δίπλα στον τάφο του Ζορμπά(!) στα Σκόπια!... Ποιόν τάφο;; Ποιού Ζορμπά;;; Έχουν οι ήρωες μυθιστορημάτων τάφους;;;

Για τον Μίκη Θεοδωράκη η γνώμη μου είναι δεδομένη και εκπεφρασμένη και μάλιστα γραπτώς. Προφανώς, τύπους σαν τον κ. Θεοδωράκη θα είχε υπ όψιν του και ο Πλάτων, όταν έλεγε ότι οι καλλιτέχνες δεν πρέπει να λαμβάνουν ενεργό μέρος στην Πολιτική, διότι η απεριόριστη προσωπολατρεία προς τον εαυτό τους, θολώνει την κρίση τους και τότε αγνοούν ηθικούς κανόνες και ως εκ τούτου μπορούν να βλάψουν την χώρα τους τα μέγιστα.

Την έχει βλάψει ο κ. Θεοδωράκης την χώρα μας, όταν έλεγε "ή ο Καραμανλής ή τα τάνκς" ή όταν πήγαινε στο Ισραήλ και δήλωνε: "ζητώ… πατρίδα!" ή όταν πήγαινε στις ΗΠΑ και τον φρουρούσε το… FBI, για να μην τον σκοτώσουν οι Έλληνες! Γιατί άραγε;

Και τώρα, αυτήν την ύστατη στιγμή, συνεχίζει ο κ. Θεοδωράκης, σπέρνοντας ζιζάνια στην ενότητα του λαού. Καλεί, λοιπόν, ο αρχηγός της «Σπίθας» όλον τον λαό να ενωθεί, εκτός - λέει - από τους «φασίστες» και τους «χουντικούς». Γιατί; Τί κακό του έκαναν οι «φασίστες» και οι «χουντικοί»; Αυτοί κυβερνούν την χώρα 30 χρόνια τώρα; Αυτοί συνωμότησαν κατά της χώρας μας με τους κερδοσκόπους; Αυτοί την παράδωσαν στους δήμιούς της, με το επαίσχυντο και παράνομο Μνημόνιο; Αυτοί έκοψαν και την ασπιρίνη από τον φτωχό και τον άρρωστο;

Έκλεψαν και κατασπατάλησαν τον πλούτο της Ελλάδας οι δημοκράτες και οι σοσιαλιστές συμπεριλαμβανομένου και του κ. Θεοδωράκη (βουνό πήγαν οι επιχορηγήσεις τόσα χρόνια τώρα). Επιπλέον μας αρπάνε και την χώρα μας. Ετοιμάζουν για τον Ελληνικό λαό ένα καθεστώς δουλοπάροικου, και μας φταίει, ο Παπαδόπουλος που άφησε την χώρα, με ανάπτυξη 8,5%, 0 εγκληματικότητα και 0 ανεργία;

Έλλη Κιούση Θεοδωράκη

6.4.11

Πλατεια Μεμου, Κορυδαλλος: αντρο εγκληματιων πακιστανων


Ονομάζομαι Μαρία και είμαι κάτοικος του Κορυδαλλού, εδώ γεννήθηκα και μεγάλωσα. Το σπίτι μου απέχει μόλις ένα τετράγωνο από την πλατεία Μέμου, κεντρικότατη πλατεία της περιοχής, η οποία έχει γίνει άντρο επιθέσεων λαθρομεταναστών σε Έλληνες.
.
Αναφορικά λοιπόν, για όσους δεν γνωρίζουν, μόνο σε έναν μήνα, στην συγκεκριμένη πλατεία:
• Αρχές Μαρτίου: Πακιστανοί επιτίθενται σε ηλικιωμένο και τον ξυλοκοπούν, με σκοπό την ληστεία.
• Μέσα Μαρτίου: Πακιστανοί παρενοχλούσαν συστηματικά δύο ανήλικες και στο τέλος αποπειράθηκαν να τις βιάσουν. Ο λόγος που δεν τα κατάφεραν είναι ότι νεαροί Έλληνες που ΕΤΥΧΕ να είναι στην πλατεία εκείνη την ώρα τους πήραν στο κυνήγι.
Τέλη Μαρτίου: Πακιστανοί, οκτώ στον αριθμό επιτέθηκαν σε νεαρό ζευγάρι ακινητοποίησαν τον δεκαεπτάχρονο και βίασαν την δεκατετράχρονη.

Τα ΜΜΕ δεν τα είδα πουθενά, το δε κράτος για γέλια! Το μόνο που έκανε η αστυνομία, μετά το τελευταίο περιστατικό, ήταν να συλλάβει δύο Έλληνες (ο ένας τραυματισμένος από μαχαίρι πακιστανού), με "αναγνωρίσεις" από αντιρατσιστές, αριστεριστές (των αυτών ΜΚΟ) και πακιστανούς, ότι επιτέθηκαν και τραυμάτισαν "μετανάστες και πρόσφυγες" κατά τη διάρκεια των συμπλοκών εξοργισμένων Ελλήνων και ροπαλοφόρων πακιστανών... Πόσο πλάκα μπορεί να μας κάνουν;


Ας μην σχολιάσω καλύτερα τους δημοσιογράφους της Ελευθεροτυπίας οι οποίοι δεν χάνουν την ευκαιρία να τονίσουν το πρόβλημα που αντιμετωπίζουν οι (λαθρο)μετανάστες στην περιοχή μας: «..Εργάτες, ήσυχοι άνθρωποι που πάνε στη δουλειά τους πέφτουν θύματα νεαρών ανθρώπων ηλικίας 15-20 ετών... Ακραία επεισόδια βίας... Ενωμένοι ενάντια στο ρατσισμό και τη φασιστική απειλή». Καμία αναφορά πουθενά για τα περιστατικά που προείπα. Μην ξεσηκωθεί και ο κόσμος... Αλήθεια, όλοι αυτοί που διαδηλώνουν στην Ελλάδα για τα ανθρώπινα δικαιώματα που πήγαν;

Εμείς τι περιμένουμε για να ξεσηκωθούμε εναντίον ΟΛΩΝ ΤΟΥΣ; Να συμβεί σε εμάς; Γιατί πρέπει κάθε βράδυ που γυρνάω σπίτι μου να είμαι με σκυμμένο το κεφάλι; Εγώ λοιπόν αρνούμαι να προσποιηθώ πως δεν τρέχει τίποτα! Και ξέρω πως δεν είμαι μόνη μου! Ψηλά το κεφάλι και ψηλά τις σημαίες!!
"Δεν θέλω να πεθάνει το Έθνος μου, το Έθνος αυτό, που τόσα έκαμε στην ζωή του, το έξυπνο, το τόσο ανθρώπινο. Για να το φυλάξω από τον θάνατο πρέπει τώρα να το κάμω πεισματάρικο στην ΕΘΝΙΚΗ ΠΙΣΤΗ, στον ΕΘΝΙΚΙΣΜΟ, ας είναι και υπερβολικό το αίσθημα που θέλω να δώσω στους Έλληνες. Μόνον έτσι θα ζήσει το ΈΘΝΟΣ."
ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ
Μαρία V.S.

Προβολη ταινιας - Συζητηση

Σήμερα, Τετάρτη 6 Απριλίου, 8μμ, στα κεντρικά γραφεία μας (Δηλιγιάννη 50, σταθμός Λαρίσης, Αθήνα) με θέμα:  
"Το ένοπλο κίνημα φυλετικής αντίστασης σε Ευρώπη και Αμερική"



5.4.11

Sex slaves: Ενα ντοκιμαντερ για τις γυναικες που πωλουνται στην Τουρκια


Η ιστορία της Κάτιας από την Οδησσό (όπως και άλλων νεαρών γυναικών από την Ουκρανία και τη Μολδαβία) ήρθε στο φως μέσα από ντοκιμαντέρ. Αφού πέρασε από την κόλαση ο άνδρας της κατάφερε να την απελευθερώσει, ωστόσο η νεαρή κοπέλα δεν θα είναι ποτέ πια η ίδια. Τα συγκλονιστικά στοιχεία για τη διακίνηση γυναικών φέρνει στο φως το ντοκιμαντέρ Front line: Sex Slaves της Καναδής δημοσιογράφου Ρικ Μπιένστοκ.

Όλα ξεκίνησαν όταν εκείνη βρέθηκε στο γραφείο μετανάστευσης στην Οδησσό της Ουκρανίας. Εκεί μπήκε ένας 30χρονος Ουκρανός και με δάκρυα στα μάτια τους είπε ότι ένας άνδρας πούλησε την 21χρονη γυναίκα του - έγκυο στο παιδί τους – σε έναν Τούρκο μαστροπό. Ο άνδρας αυτός πούλησε τη γυναίκα του κατά τη διάρκεια ταξιδιού στην Τουρκία όπως τους είπε. Ο Βιορέλ τους είπε ότι θα έκανε τα πάντα για να τη βρει. Τότε η Καναδή δημοσιογράφος, αποφάσισε ότι αντί να κάνει μία θεωρητική έρευνα για το Trafficking, θα βοηθούσε τον Βιορέλ να βρει την Κάτια. Μαζί με τον νεαρό Ουκρανό ξεκίνησαν μεγάλη έρευνα δωροδοκώντας μάλιστα αξιωματούχους από την Οδησσό ως την Κωνσταντινούπολη και την Αττάλεια.

Αυτά που αποκάλυψαν ήταν συγκλονιστικά. Βρήκαν ότι εκατοντάδες γυναίκες πωλούνται και μεταπωλούνται σε ένα ατέρμονο δίκτυο εκμετάλλευσης. Και μάλιστα αυτά γίνονται από ανθρώπους που οι γυναίκες εμπιστεύονται. Φίλους, γείτονες και συγγενείς, που τις φέρνουν σε επαφή με "πράκτορες εργασίας".

Τελικά η Κάτια βρέθηκε, αλλά σε κατάσταση σοκ από τη φρίκη που έζησε. "Ο μαστροπός την κρατούσε κλειδωμένη με άλλες γυναίκες και την ανάγκαζε να έχει σεξουαλική επαφή ακόμη και με 15 άνδρες την ημέρα. Οι άντρες τη βίαζαν και τη χτυπούσαν”" λέει η κ. Μπιένστοκ. "Από τις κακουχίες έχασε το μωρό της και επέστρεψε στην Ουκρανία με βλέμμα κενό".

Δείτε το:













4.4.11

Εκδρομη στην Παρνηθα


Σε εκδρομή του Μετώπου Νεολαίας στην Πάρνηθα και το σπήλαιο του Πανός συμμετείχαν και μέλη του Μετώπου Γυναικών.



Οι συναγωνίστριες ανταπεξήλθαν άνετα στην 8ωρη πεζοπορία και τις δοκιμασίες της διαδρομής. 

3.4.11

Νερο, το Μεγαλο Μυστηριο

Ένα ντοκυμαντέρ για τις εκπληκτικές και άγνωστες ιδιότητες του νερού, όπως την μνήμη του και την ιδιότητά του να αποθηκεύει συναισθήματα, καθώς και τις εντυπωσιακές αλληλεπιδράσεις του με την φύση και ειδικά με εμάς. Πώς το νερό που έχει το σώμα μας, μας συνδέει με τη γενέτειρά μας, γιατί η προσευχή πριν το φαγητό είναι διαδεδομένη σε όλες τις θρησκείες, πώς  μας επηρεάζουν οργανικά τα διάφορα είδη μουσικής και άλλα αξιοθαύμαστα. Αξίζει να το δείτε:

1.4.11

H γυναικα στον αγωνα της ΕΟΚΑ


Στον απελευθερωτικό αγώνα του 1955-59, η γυναίκα της Κύπρου, συνέχισε επάξια την μακρόχρονη Ελληνική μας παράδοση. Οι Σπαρτιάτισσες μάνες δίνοντας την ασπίδα στα παιδία τους έλεγαν το "Ή ΤΑΝ Ή ΕΠΙ ΤΑΣ".
(Δηλαδή, ή θα φέρεις ζωντανός πίσω την ασπίδα, ή θα σε φέρουν νεκρό πάνω σ’ αυτήν. Να μην υποχωρήσεις , να μην τραπείς σε φυγή.)

Στον αγώνα του 1821 η συμμετοχή της γυναίκας ήταν και πάλι αντάξια της Ιστορίας μας . Μαντώ Μαυρογένους , Λασκαρίνα Πουμπουλίνα .

Το 1940, οι γυναίκες της Πίνδου, υπήρξαν σημαντική δύναμη για την απόκρουση των Ιταλών. Κατά την Γερμανική κατοχή σε όλες τις αντιστασιακές οργανώσεις, συμμετείχαν χιλιάδες γυναίκες .

Με τον ίδιο τρόπο λοιπόν και οι Ελληνίδες της Κύπρου έδωσαν το παρόν τους στον απελευθερωτικό μας αγώνα, με πολλούς τρόπους.

1. Εντάχθηκαν στην ΕΟΚΑ
2. Εντάχθηκαν στην ΑΝΕ
3. Μετέφεραν οδηγίες και εντολές του Αρχηγού Γεωργίου Γρίβα Διγενή
4. Μετέφεραν βόμβες, πυρομαχικά, όπλα
5. Μοίραζαν φυλλάδια της ΕΟΚΑ
6. Έγραφαν στους τοίχους συνθήματα π.χ. ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΘΕΛΟΜΕΝ ΚΑΙ ΑΣ ΤΡΩΓΟΜΕΝ ΠΕΤΡΕΣ, ΕΛΛΑΣ ΚΥΠΡΟΣ ΕΝΩΣΙΣ, ΓΕΝΝΗΘΗΚΑΜΕ ΚΑΙ ΘΑ ΠΕΘΑΝΟΥΜΕ ΕΛΛΗΝΕΣ

Οι γυναίκες των χωριών, φρόντιζαν για την προμήθεια τροφίμων και άλλων αναγκαίων αγαθών, ή ακόμη τους έκρυβαν στα σπίτια τους , αψηφώντας τους κινδύνους .

Όταν στις πόλεις γίνονταν εκτελέσεις Άγγλων, πολλές φορές οι αγωνιστές έδιναν τα όπλα στις γυναίκες , για να τα μεταφέρουν μακριά από τον τόπο της εκτέλεσης, μιας και οι Άγγλοι δεν υποψιάζονταν τις γυναίκες.

Οι γυναίκες στον απελευθερωτικό αγώνα, μετέφεραν την τιμημένη γαλανόλευκη σημαία μας, φορώντας την σαν ενδυμασία, με τον τρόπο αυτό ξεγελούσαν τους Άγγλους, οι οποίοι είχαν απαγορεύσει τις Ελληνικές σημαίες.

Πολλές από τις γυναίκες αναδείχθηκαν ηρωίδες και άλλες πρόσφεραν την ζωή τους για την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ της Κύπρου και την ΕΝΩΣΗ με την ΜΗΤΕΡΑ ΕΛΛΑΔΑ.

Ανάμεσα σε πολλές άλλες, εξαίρετα παραδείγματα αγώνα και θυσίας, είναι και οι πιο κάτω

1. Ελένη Σεραφείμ Λοϊζου
2. Νίτσα Χατζηγεωργίου
3. Ανδρέου Αγάθη
4. Ανθούλα Χαριτίνη (Ρίτα)
5. Αντωνιάδου Μαρία Δημήτρη
6. Αντωνίου Αθανασία
7. Γεωργίου Δάφνη Ανδρέα
8. Αρτεμίου Νίκη Γεωργίου
9. Κουμίδου Αθηνά Νικόλα
10. Κουντουρίδου Μαρία
11. Σωτηρίου Αικατερίνη
12. Κωνσταντίνου Χαραλαμπία (Πίτσα)
13. Κούσπετρη Χλόη και Ανδρούλα Μιχαήλ

Οι γυναίκες αυτές όπως και πολλές άλλες αποτελούν αιώνια πρότυπα αγωνιστικότητας και πατριωτισμού. Η αγωνιστική τους δράση, πρέπει να καθοδηγεί τις σύγχρονες νέες της σημερινής εποχής , μιας εποχής υπερκαταναλωτισμού, εθνικής μειονότητας και φθοράς .

Εμείς, το ΜΕΤΩΠΟ ΓΥΝΑΙΚΩΝ του ΕΘΝΙΚΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΜΕΤΩΠΟΥ (Ε.ΛΑ.Μ.) συνεχίζουμε τον αγώνα για την Ελευθερία της πατρίδας μας και την ΕΝΩΣΗ μας με την ΜΗΤΕΡΑ ΕΛΛΑΔΑ, ακλουθώντας τα βήματα των προγόνων μας και με την άσβεστη φλόγα των ηρωομαρτύρων του 1955-59, με πίστην στο Θεό και στα ιδανικά της φυλής μας, δίνομεν όρκο αγώνα, μέχρι αισχάτον για την εκπλήρωση των εθνικών μας στόχων.

Ή ΤΑΝ Ή ΕΠΙ ΤΑΣ
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Ή ΘΑΝΑΤΟΣ



Διαβάστε: ΕΟΚΑ - Ο Αγώνας των γυναικών

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...
Η ΣΕΛΗΝΗ ΤΩΡΑ
Εθνικίστριες και Υπερήφανες!
Για μια Μεγάλη Ελλάδα σε μια Ελεύθερη Ευρώπη.

  © Blogger templates 'Neuronic' by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP